Digamos la verdad, morirse en República Dominicana es un lujo…
Hablemos de funerarias, chelitos y tradiciones, porque linduras en un país donde debes tener RD$ 50,000 para que te entierren morirse sigue siendo un desacato. Aún recuerdo cuando tenía 22 años y mi tía me tiro una de esas que te hacen meditar ¨mi funeral está pago¨ dijo, y yo solo pude sentarme analizar profundamente la economía, ¿Qué lleva a una persona a pagar de manera tan anticipada su entierro? ¿Cómo funcionan las cuotas? ¿Debes seguir pagando hasta que realmente te mueras? ¿Si fallas una cuota todos los pagos previos se caen? ¿Cuándo compras un nicho familiar debes pagar una cuota anual o la compras por tiempo indefinido? Pero aún más importante ¿es una forma de planificar como te quieres ir de este mundo, o solo tratas como me comentaron una vez de ¨joder menos¨?
Empiezo como en todas mis otras publicaciones diciendo mi frase favorita (un día de estos me regalaran una lápida anticipada por si las emergencias y cuyo epitafio detalle: ¨TODO ES SOBRE CULTURA LINDO, partió en los brazos del placer y la muerte, 1989-año puramente indefinido¨ (por el momento y por si pensaban que ya me encomendaba a Dios)), pero realmente todo proceso funerario tiene un alto arraigo cultural como ya explicamos en el artículo ¨De lo viejo a lo nuevo- dijo el abuelo¨, y hoy quiero que analicemos el pasado de R.D., aquí existen dos grandes focos al momento de una muerte, la linterna uno se llama ¨velorio¨ y la dos lleva por nombre ¨9 días¨, en nuestro país esto conlleva una serie de procesos estandarizados socialmente y que es mejor cumplir por si las dudas o las malas lenguas, iniciando la travesía con que todo ser que se respete tiene la ¨ropita de cumplir¨, nombre asignado por nuestros antepasados a esa ropa que generalmente está colgando en una percha de nuestro armario, de colores negros, blancos, grises o cremas (para no incurrir en sacrilegios), que usualmente mantiene el olor del ultimo perfume que utilizaste con el muerto pasado y que suele salir solo al momento en que alguien nuevo parte con el Señor (siempre recordando que no se recomienda estrenar ropas, sino más bien asignar una), hasta hace unos años la mayoría de los velorios eran celebrados en las casas donde residía la persona o en su defecto del familiar cercano que prestaba su vivienda en pro de colocar el ataúd siempre al centro de la sala, con suficiente espacio para entrar, y salir solo al momento justo en que veías que el lugar se estaba llenando de personas, la solidaridad de no permitir que la familia ni el muerto tuvieran pocas visitas siempre ha sido un pilar social en nuestra cultura, a esto sumado el destello de las velas que siempre han formado parte del debut (preferiblemente blancas para conservar la onda) y las coronas de flores para ser dedicadas al fallecido, con una cultura tan arraigada en el que sientes que si tu corona entra al nicho junto al ataúd es como si parte de ti acompañara a esa persona, jamás olvido cuando una tía me dijo en medio del entierro de mi tío ¨recuerda meter todas las flores en la tumba, las flores de los muertos son de los muertos¨ desde ese día jamás he podido oler un lirio, Las funerarias municipales aún al día de hoy ofrecen algunos servicios dentro de sus combos para aquellos que deseen o no puedan costear el servicio completo en el recinto, esto da apertura a la posibilidad de realizar la velación en sus hogares, accediendo solo a algunos de los requisitos, incluido el alquiler y no la compra de la caja fúnebre, curiosamente resultando una carga emocional por la conservación del cadáver durante más tiempo, pues aún recuerdo las lágrimas de algunos conocidos por no poder cumplir las 24 horas de velación, con el único fin de cerciorarse que el sujeto no haya sufrido un episodio de catalepsia, o como mi padre siempre me repite, ¨hay que dejarlo 24 horas para asegurarse de que no esté vivo¨, no obstante al hablar de alquileres resulta necesario incurrir en uno de los personajes que siendo realista no debía faltar en estas actividades ¨La Llorona¨ quién generalmente era una sra. de edad prudente, lo suficientemente mayor como para pasar por amiga del difunto (en caso de funerales de adultos), no tanto como para que se te quede muerta en medio del trabajo como explica mi padre, y lo suficientemente joven como para aguantar todo el velatorio o al menos la mayor parte del tiempo haciendo su trabajo, llorar al muerto cuan corriente de rio se tratase, con la suficiente energía para dejar entender que estaba dolida, pero jamás sobrepasar a la esposa del difunto (en caso de ser hombre) (cuan galardón al Oscar se tratase), recordando en primer lugar que aún algunas funerarias ofrecen estos servicios y en segundo lugar para aquellos que aún deseen solicitarlo es necesario tener en cuenta que los ataques y crisis nerviosas incurren en costos extras, como dice mi padre ¨con brinquito o sin brinquito tienen diferentes precios¨.
Con el pasar de los años y ya en la actualidad, la mejoría de la economía y el incremento de empleados en las funerarias ha sido menor la cantidad de velatorios en los hogares, y lamentablemente el ¨evento social¨ que representa un fallecimiento ha incrementado su auge, desde el inicio o la llegada de las personas a la capilla dónde previamente encuentras una oficina que educada pero ferozmente ofrece toda una selección de coronas con la más alta calidad en flores (generalmente lirios, y díganme si han ido a una funeraria que no huela a lirios para yo ir también) y en su centro una magnífica cinta siempre decorada con escarcha o purpurina y con el más fiel mensaje de quien lo envía ¨De la flia. X, y las siglas E.P.D (porque generalmente nunca cabe en la cinta) (y cuan hábil pero siempre amoroso creyente, sientes que cumpliste un poco más). Al pararte frente a la capilla asignada (con un estricto horario y no necesariamente porque el cementerio solo entierra hasta las cinco de la tarde) inicia la travesía, un pequeño libro te espera en la puerta de entrada a manera de anotarte como mecanismo de que los dolientes que seguro no recordarán que fuiste por estar en medio de un proceso doloroso, puedan pasar sus páginas y constar que contaron con tu presencia, libro que anteriormente después de la página #20 aproximadamente era utilizado para anotar teléfonos de personas con la que no has tenido contacto en mucho tiempo, a manera de recordar que estas a la orden, acto seguido de un fuerte abrazo después de pasar el acceso por las puertas (recordando siempre asentir tristemente, decirle a los conocidos desde el pasillo de la capilla ya vengo a saludarte y continuar el trayecto hasta llegar a la familia (cuya ubicación frontal siempre está cubierta o rodeada por protectores de emociones, incluyendo la sra mayor que antes de salir de su hogar no olvida introducir un calmante en la cartera, solo por emergencias) NOTA: Al menos ya no sacan el berrón, pero siempre de ser necesario aparece un pequeño potecito de alcohol que se coloca directamente en la nariz del afectado con el objetivo de revivir su energía y evitar un colapso nervioso, todo a la orden del día.
Ahora bien, entremos en materia económica, en República Dominicana un estimado promedio para ser enterrado va a depender del lugar, gustos y recalcando lo previamente dicho, ¨TU ECONOMÍA¨, sorprendentemente me he enterado en el proceso investigativo para este artículo de algunas cosas que no sabía, pero para fines de una mejor comprensión resulta necesario dividir esta sección en tres subtítulos:
NOTA: los datos aportados a continuación están sujetos a cambios, selecciones personales, lugar dónde se realice y aumento de los costos de parte de las instituciones, por dicha situación solo presentaremos las informaciones sin dar nombres de las funerarias, empresa y demás lugares donde se obtuvieron los datos. Todos los datos aportados están descritos en RD$ (peso dominicano)
- Seguros fúnebres: Utilizado únicamente para aquellos que quieran constar de un resguardo al momento de su partida, una de las instituciones de nuestro país que consta con este servicio presenta al día de hoy dos planes básicos, 1) si eres menor de 79 años pagas una inscripción de 150 pesos dominicanos y una cuota mensual de 200 pesos dominicanos.(este plan te incluye el servicio anexo para cuatro (4) personas) 2) si eres mayor de 79 años (persona geriátrica) pagas 150 pesos dominicanos de inscripción y una cuota de 150 pesos dominicanos mensual (solo incluyendo al geriátrico). Este seguro cubre un costo específico detallado en el contrato realizado con el que dispondrás al momento de la muerte.
- Planes funerarios: Son aquellos solicitados justo al momento de la muerte, cuyo valor va a depender del ataúd y la capilla seleccionada (mientras más grande y vistoso más caro te sale) y contando con prácticamente servicios de traslado (recogida del cadáver), preparación, capilla, ataúd y carroza fúnebre, teniendo un costo mínimo aproximado en una de las instituciones de 18,300 pesos (constando que esta es una de las más económicas).
- Pre-arreglos funerarios: Son aquellos que solicitas y pagas previamente con el objetivo de apartar un plan, reducir costos (por asunto de recordar que los planes suben bastante de un año a otro) y tener a manera asegurada el no dejarle problemas a los familiares (aunque cabe destacar que en todas las instituciones que ofrecieron información estos planes tienen un titular y pueden ser transferidos a otra persona que fallezca (sin nombre como me expresaron en la llamada). Hablar de un plan pre arreglado es un tanto impactante, no es lo mismo estar en la situación y ver lo que debes pagar en medio del miedo y el dolor (que cabe destacar el dinero se suelta más fácil, por eso de que no puedes pensar mucho) a conocer realmente lo que cuesta enterrar a un difunto, aquí intervienen al igual que en los planes funerarios dos tipologías: 1) Con cremación, cuyo servicio presenta unas cinco horas (actualmente) de velatorio (con cuerpo presente o con cenizas) y la cremación de cuerpo entregando sus cenizas en una cajita, todo esto mis estimados lectores con un costo de 136,000 pesos, divididos en unos 13,700 pesos de inicial y 48 cuotas (pudiendo ser menos a según tu bolsillo) de 2,900 pesos mensuales. 2) Servicio clásico (no cremado) (siendo este uno de los más económicos en esta institución, y aclarando que todo va a depender de la sucursal elegida, cuan bola de helado se tratase) con un costo de 177,000 pesos dominicanos (y aquí es que se arma el corre corre) con una inscripción inicial de 18,700 pesos dominicanos y una cuota mensual de RD$ 3,400.
En una de las funerarias municipales el costo de pre-arreglo y el costo de velatorio en plan funerario es el mismo (no en todas las funerarias de maneja de esta manera) siendo pagado a manera de inscripción (sin nombre del difunto) un 10% del valor seleccionado, (y de sufrir la muerte repentina previo al saldo total del pago, el titular tiene 10 días posterior a la muerte para completar el monto) teniendo como plan más económico un servicio con valor de RD$35,000 pesos, el cual incluye traslado, capilla, preparación y maquillaje, carroza fúnebre, centro floral y ataúd tipo ¨Drácula¨(¿interesante no?) y culminando con el costo más alto de RD$ 210,000, cuyo servicio incluye traslado, capilla, preparación y maquillaje (o como me dijo mi padre un día ¨sin arrugas y con un painadito chulo¨), carroza fúnebre, corona para el muerto y ataúd de metal, descrito literal y cuasi trágicamente como ¨confortable¨ (como por si no bastara el dolor, te recuerdan que el muerto debe estar lo más cómodo posible, como si la etapa del duelo en la que estas o no has entrado debe hacerte sentir que aún después de la muerte necesitas seguir ofreciendo seguridad, comodidad y resguardo, (maravillosa estrategia diría yo, una interesante forma de plantear el compromiso a largo plazo en el que entrarás) y como culminación ofrecido igualmente en el plan unos 100 platos de comida para tus invitados, seleccionados con la más alta rigurosidad del posterior difunto (ya no basta con alimentar en las bodas, también pagas para alimentar en la muerte) con ofrecimiento de un delicioso arroz con maíz o moro (muy tradicional debo decir), carne seca y sin grasa (repetido en varias ocasiones la ardua labor de que está bien seca) y ensalada Coleslaw… esto me hace preguntarme ¿en qué te servirán la comida que sobre? Pero mientras averiguamos esto ¿SEGUIMOS PAGANDO?.
NOTA: En algunas funerarias las cuotas se acumulan, si dejas de pagar tres cuotas seguidas se entiende que ya no continúas con el plan, pero queda el dinero acumulado para futuras decisiones. De igual forma a esto debes anexarle el costo de impuestos, compra de nichos, panteón y demás (si la familia no tiene alguno guardado por ahí), publicación en periódico, albañil o sepulturero que debo destacar viene a ti con la más alta rigurosidad laboral a recordarte con unas pequeñas muestras de diferentes materiales que generalmente cargan en sus manos, que también debes mandar hacer la lápida.
Ahora bien, hablemos de que sucede después, debo confesar que a mi parecer unos años atrás el velorio no tenía tanto auge como los 9 días, recientemente fui sorprendida con una noticia impactante y que hasta hace unos años recuerdo muy claramente, eran la cumbre de la modernidad en envíos, un sistema de transporte donde te comunicabas con el chofer de una guagua que pasaba por tu casa entre 4:45 a 5:30 am (siempre antes de que el gallo se descuajara) y te transportaba de pueblo a pueblo dejándote específicamente en la puerta de la casa a dónde dirigías tu cuerpo de visita, esta era una tradición muy arraigada en mi familia sobre todo en las épocas de los 9 días posteriores a un velorio en donde mi hogar se llenaba de señoras que dedicaban su día única y solemnemente a rezar, y rosarios van y rosarios vienen y el único trabajo de los menores de la comarca siempre acompañado de un adulto responsable que en ocasiones dejaba su trabajo de rezo solo en pro de ofrecer la tan estimada interrupción en un momento trágico de guía y elevación espiritual, EL CAFÉ, siempre me ha parecido curioso como el café interrumpe hasta los males amorosos, desde una queja sistemática, hasta un capricho intelectual, todo puede esperar si por casualidad de la vida un piadoso pregunta ¿quieres un café?, y debo decir amados lectores que el café con galletitas de manteca suplía una larga estadía donde generalmente debías dejar tu cama y tu comodidad porque alguna de las tías vivía muy lejos para viajar diariamente, lo que me lleva a recordar los días dónde te levantabas a preparar una picadera o en su defecto un salcocho (siempre en olla grande que los que han vivido con sus abuelos han tenido la dicha de ver, esas donde te metes tú y queda espacio para el agua), o la única y tercera tradición comestible en nuestro país en tiempos de duelo hasta hace unos años: moro, carne y ensalada rusa (esto incluye un alto desfile de las más refinadas gallinas, pollos, cerdo o chivo del patio de la familia), y siempre como decía mi mamá, había que tener las tacitas de los 9 días (tendencia que incluía una alta gama de tazas pequeñas dónde le brindabas café a la visita, tacitas reservadas únicamente para aquellos que consumían mucho o a manera disimulada para rendir el brindis, y cuya labor era rechazada siempre por la tía que mantenía residencia en tus aposentos durante este período y quien se dirigía a la cocina a decir ¨sírveme en la más grande y yo me lo tomo en la cocina¨), tazas servidas única y exclusivamente sobre la bandeja con el mantel que la abuelita tejió hace años y que al ser llevada a manera de exhibición siempre recibías un ¨qué hermoso pañito!¨ de todas las sras mayores, y al final un ¨déjame quitarte la bandeja para que te cases¨, sonreías y volvías a decir ¨yo la llevo¨, tomabas tu bandeja nuevamente, volvías a la cocina, fregabas y montabas nuevamente el café…
…y así amados lectores se colaba una nueva greca (de las tres que siempre debían estar colocadas sobre la estufa).
Hemos y debemos detallar que la tradición ha cambiado mucho en nuestro país, recuerdo (y digo recuerdo porque siempre viví en la casa materna) lo que era considerado como los nueve días, llegabas a la casa, encontrabas una rigurosa fila de sillas (a veces de alquiler si era muchas personas), todas pegadas a la pared para facilidad del movimiento, un hogar impecable que durante estos días era limpiado a diario cuando terminaban las horas del día dedicadas al difunto (usualmente en la tarde y debo confesar como me dijo una amiga hace unos días ¨yo nunca ví unos nueve días en la mañana¨), unas camas tendidas con la más alta rigurosidad, que constaba del cubrecamas blanco o de colores muy suaves (como si el más mínimo color fuera a devolver al muerto un poco más atrás que lo que los rezos habían logrado subirlo) y un baño con toallas nuevas (muchas veces bordadas o tejidas por la abuela), oloroso y de camino prohibido para las personas que vivían en la casa (sobre todo niños, para evitar sucios y regueros) porque durante esos días a excepción de la hora del baño, este lugar estaba plenamente reservado para las visitas. Solo en una esquina o al final pero al centro de la sala encontrabas un altar, con una foto del muerto que generalmente estaba sonriendo o mantenía una pose seria cuasi laboral o militar en algún marco suave que no resaltara, unas velas blancas prendidas, un rosario y unas flores
Y COMENZABAN A LLEGAR…
Todo un desfile de señoras vestidas con ropa clara (recordemos que hasta hace unos años mientras más cerca del negro, mas asociada al difunto estabas, era casi una regla tácita), unos medio fondos, cero escote, pantalón o falda más abajo de la rodilla o a media pierna (cuan símbolo de dolor, suplido actualmente solo por los lentes de sol), zapatos cerrados y que NO sonaran (esos eran tacos seleccionados con mucho rigor), aretes pequeños y que no molestaran (eran muchas horas de sociedad), nunca perfumadas, pero si olorosas en su mayoría por jabón Reuter (el de la cajita negra), Maja o Camay, abanico de mano o cartón para abanicarse por el calor o en su defecto utilizado como mecanismo de taparse la boca a la hora de realizar alguna pequeña crítica constructiva (algunas cosas solo se dicen detrás del abanico), pintura de uñas muy suave (el rojo estaba prohibido) y debo confesar que nunca llegue a ver una de esas señoras con pelo suelto, como me dijo una amiga ¨moño siempre recogido y peineta detrás¨ y solo después de esta breve descripción oso a poder decir…
EMPEZABA LA HORASANTA…
Al inicio una amalgama de piropos a los más finos rosarios ensartaban la aguja y cuan fino bordado tejido dejaban a los niños en algún patio, los hombres en un área de la casa (los cuales muchas veces terminaban alcoholizados y nunca sabías de dónde salió el alcohol) y las mujeres hacían un circulo alrededor de la viuda, hija o la mujer de mayor rango en el lugar, mientras la segunda de mayor rango recibía casi a escondidas unos pequeños sobre ofrecidos por las sras antes de su partida a manera de ayuda a la familia del doliente y para cubrir gastos (siempre empuñados y doblados en 10), y por si las emergencias alguna copa con alcanfor rondaba en la casa para que el aire se limpiara y nadie sufriera algún colapso nervioso, no obstante si sucedía siempre aparecía alguna que sin dudar metía mano en la copa y tomaba el remedio más eficaz para las crisis nerviosas, ayudada por la rezadora de mayor categoría que era esa señora que colocaba su mano en la frente del doliente y cantaba y rezaba enérgicamente (casi a manera de despojo) para apartar las emociones negativas que se concentraban en el cuerpo. Las que tenían intención de ayudar estaba encargadas de que cada vez que alguien salía de la casa a manera de descanso debía ir recogiendo las sillas y guardándolas aparte explicando mientras lo hacía ¨hay que hacer un poco de espacio¨ (eficaz manera de decir ¨ya esto se está terminando, recojan¨)
HOY POR HOY YA SE REDUJO A UN SOLO DIA (como mucho) efectividad del doliente le llamo yo, dejar descansar le dicen algunos, poca vinculación le han llamado otros, y como por si fuese poco en algunos países como en Suecia cada vez más en aumento el personal de las funerarias son los que entierran a los muertos.
P.D: ¨GLORIA A DIOS EN LAS ALTURAS Y EL DIFUNTO A DESCANSAR¨
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